Niedzielne spotkanie online z Ayyą Tisaranī.
Serdecznie zapraszamy na kolejne spotkanie w ramach naszego niedzielnego cyklu online, podczas którego Ayyā Tisaranī podzieli się z nami naukami Dhammy.
Ayyā Tisaranī mieszka w klasztorze Sirisampannood 2015 roku. Przyjęła schronienia w tradycji mahāyāny w 1997 roku i wywędrowała z domu w bezdomność w 2011 roku za zgodą swojej rodziny. Mieszkała i praktykowała intensywnie w naturalnym ogrodzie przez jeden rok. W kolejnych latach praktykowała w Niemczech, Francji i Tajlandii. Ordynacja na sāmaṇerī odbyła się 23 marca 2019 roku w tradycji theravādy na Sri Lance, w obecności trzydziestu w pełni wyświęconych mnichów i dziesięciu mniszek. Otrzymała upasampadę, pełną ordynację jako bhikkhuṇī, od Czcigodnej Ayyā Tathālokā Mahātherī 19 września 2021 roku w Aranya Bodhi Hermitage w Kalifornii. Bhavana Society West Virginia w USA jest jej drugim klasztorem, w którym co roku przebywa i praktykuje z Bhante Gunarataną.
SPOTKANIE:
04 październik 2026 / niedziela / godz. 8:00
Jeśli jest jakiś temat lub pytanie, które chcielibyście poruszyć koniecznie dajcie nam znać na maila lub w formularzu kontaktowym.
Prosimy o wcześniejsze zainstalowanie aplikacji Zoom: (https://zoom.us/)
Spotkanie jest bezpłatne.
Jeśli to możliwe, prosimy o włączenie kamerki (dla poczucia wspólnoty), a także o wyciszenie mikrofonów podczas sesji.
Będzie aktywna „poczekalnia” — nie trzeba podawać hasła.
DO ZOBACZENIA W NIEDZIELĘ!
Dzień Uposatha
Drodzy Przyjaciele w Dhammie,
Z radością przypominamy, że w niedzielę 04.10.2026 przypada „mała” Uposatha (ostatnia kwarta księżyca).
To wyjątkowy czas, aby pogłębić naszą praktykę poprzez przestrzeganie Ośmiu Wskazań (aṭṭha sīla), co sprzyja wyciszeniu, refleksji, medytacji oraz studiowaniu Dhammy i rozwojowi duchowemu.
Osiem Wskazań (aṭṭha sīla – osiem wskazań)
1. Pānātipātā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi
Zobowiązuję się przestrzegać wskazania powstrzymywania się od odbierania życia.
2. Adinnādānā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi
Zobowiązuję się przestrzegać wskazania powstrzymywania się od brania tego, co nie zostało dane.
3. Abrahmacariyā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi
Zobowiązuję się przestrzegać wskazania powstrzymywania się od wszelkiej aktywności seksualnej.
4. Musāvādā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi
Zobowiązuję się przestrzegać wskazania powstrzymywania się od fałszywej i niewłaściwej mowy.
5. Surā-meraya-majja-pamādaṭṭhānā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi
Zobowiązuję się przestrzegać wskazania powstrzymywania się od spożywania alkoholu i innych środków odurzających, które prowadzą do braku uważności.
6. Vikāla-bhojanā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi
Zobowiązuję się przestrzegać wskazania powstrzymywania się od jedzenia w niewłaściwym czasie.
7. Nacca-gīta-vādita-visūka-dassanā, mālā-gandha-vilepana-dhāraṇa-maṇḍana-vibhūsanaṭṭhānā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi
Zobowiązuję się przestrzegać wskazania powstrzymywania się od tańca, śpiewu, muzyki, oglądania rozrywek, a także od zdobienia ciała, używania perfum i kosmetyków.
8. Uccāsayana-mahāsayanā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi
Zobowiązuję się przestrzegać wskazania powstrzymywania się od korzystania z wysokich i luksusowych miejsc do spania.
z inspiracji książką Bhikkhu Khantipalo, Praktyka buddyzmu dla ludzi świeckich
Praktyka Uposathy
Poniżej zamieszczamy tłumaczenie tekstu Johna Bullitta opisującego Dzień Uposatha, które znajdziecie również na stronie Sasana.pl.
“Dni Uposatha to czas, w którym umacnia się własną praktykę Dhammy. W tradycji Theravādy dni te obserwowane są zarówno przez świeckich wyznawców, jak też mnichów i mniszki na całym świecie.
Dla mnichów i mniszek są to dni bardziej intensywnej praktyki medytacyjnej, dni refleksji i zadumy. W wielu klasztorach praca fizyczna (projekty budowlane, naprawy, itp.) jest ograniczona do minimum. Zwykle co dwa tygodnie, czyli podczas nowiu i pełni księżyca ma miejsce spowiedź i recytacja Bhikkhu Patimokkha (klasztornych zasad postępowania).
Świeccy wyznawcy w dzień Uposatha przestrzegają Ośmiu Wskazań. Jest to zarówno wsparcie dla praktyki medytacyjnej, jak również sposób pobudzenia i zaangażowania się we wdrażaniu Dhammy w życiu. Osoby świeckie wykorzystują te dni jako okazję do odwiedzenia pobliskich klasztorów, w celu złożenia specjalnych datków Sandze, aby słuchać Nauk Buddhy i medytować z innymi braćmi i siostrami w Dhammie do późna w nocy. Dla tych, którzy nie mają sposobności odwiedzenia miejscowego klasztoru, dzień ten może być okazją do zwiększenia własnego wysiłku podczas medytacji, biorąc siłę i energię z faktu, że w tym samym czasie na całym świecie praktykuje miliony innych buddystów.
Kalendarz dni Uposatha obliczany jest na podstawie dość skomplikowanych, tradycyjnych wyliczeń, dość luźno opartych na kalendarzu księżycowym. W wyniku tego daty dni Uposatha nie zawsze pokrywają się z faktycznymi datami astronomicznych przesileń. Aby jeszcze bardziej skomplikować sprawy, każdy odłam tradycji Theravādy posiada nieco inny kalendarz”.
Niech ten dzień będzie czasem spokoju, refleksji i pogłębienia naszej ścieżki.
Wspierajmy się nawzajem w praktyce i rozwijajmy wspólnotę opartą na życzliwości, zaufaniu i uważności.
Niech Dhamma będzie dla nas wszystkich źródłem pokoju i inspiracji.
Pięknej praktyki życzymy.